Ethnique Women-Legends - Результаты

[RIDDICK 7]

Author: Татьяна Ветрова

Website: http://jokerdance.livejournal.com/

WIP theme (Work-In-Progress): http://arttalk.ru/forum/viewtopic.php?t=4119

Image Title: Медуза Горгона

Software Used in Creation of Image: Adobe Photoshop CS3

 

Brief Description of Image:

Хотя Медуза Горгона в общем персонаж отрицательный, мне всегда казалось что ее незавидная участь должна вызывать также жалость и сочувствие. Ведь даже если бы она и захотела сблизиться с людьми, это для нее невозможно, ведь от ее взгляда любой превратится в камень, а невозможно держать глаза вечно закрытыми. поэтому я решила отобразить именно эту сторону истории... печальная одинокая Медуза, обнимающая мужчину, с которым она хотела бы быть, но которого она превратила в камень.

[RIDDICK 7]

Author: Timothy Jeffrey Terrenal

Website: http://boybalasa.cghub.com , http://boybalasa.deviantart.com

WIP theme (Work-In-Progress): http://cghub.com/forum/showthread.php?p=40866#post40866

Image Title: Maria Makiling

Software Used in Creation of Image: Photoshop

 

Brief Description of Image:

She is said to be the sometimes spelled Mariang Makiling, in Philippine Mythology, is a diwata or lambana (fairy or forest nymph) associated with Mount Makiling in Laguna, Philippines. She is the most widely known diwata in Philippine Mythology.

Similar to Maria Sinukuan of Pampanga's Mount Arayat and Maria Cacao of Cebu's Mount Lantoy, Maria Makiling is a guardian of the mountain, responsible for protecting its bounty and thus, is also a benefactor for the townspeople who depend on the mountain's resources. In addition to being a guardian of the mountain, some legends also identify Laguna de Bay - and the fish caught from it - as part of her domain.

It is often said that Mount Makiling resembles the profile of a woman, said to be Maria herself. This phenomenon is described as true from several different perspectives, so there is no single location associated with this claim. The mountain's various peaks are said to be Maria's face and two breasts, respectively, and her hair cascades downwards a gentle slope away from her body.

[RIDDICK 7]

Author: Федорова Дарья (Tissia)

WIP theme (Work-In-Progress): http://arttalk.ru/forum/viewtopic.php?t=4029

Image Title: Кицунэ

Software Used in Creation of Image: MyPaint,Gimp

 

Brief Description of Image:

Кицунэ – загадочные, необычные, и весьма обаятельные создания. Неотъемлемые персонажи японского фольклора и литературы, они обладают чертами сразу множества волшебных существ. Если выделить три основных параллели в западной культуре – это сочетание качеств эльфа-фейри, оборотня, и вампира. Они могут выступать как носителями незамутненного зла, так и быть посланниками божественных сил. Но предпочитают романтические приключения разной степени серьезности, или просто шутки и проказы по отношению к человеческим существам – не гнушаясь порой, однако, и вампиризма. А порой их истории наполнены трагической сентиментальностью, столь любимой японцами. Их покровительницей является богиня Инари, в храмах которой непременно присутствуют изваяния лисиц. Отношение японцев к кицунэ очень похоже на отношение ирландцев к своим фэйри – смесь уважения, опаски, и симпатии. И они определенно выделяются среди прочих окабэ, то есть японских волшебных существ. Даже к тануки, довольно похожим на кицунэ оборотням-барсукам, отношение не столь глубокое. А оборотни-кошки у японцев обычно специализируются на чистом вампиризме, мало интересуясь иными сторонами общения с человечеством.

 

Как оборотни, кицунэ способны менять формы человека и животного. Однако они не привязаны к фазам луны, и способны на куда более глубокие трансформации нежели обычные оборотни. Если в форме лисы человеку трудно понять, та же эта форма или нет – то человеческий облик лиса может принимать различный. Более того, по некоторым легендам, кицунэ способны при необходимости менять пол и возраст – представая то юной девушкой, то седым старцем. Но принимать облик человеческого существа молодой кицунэ способен лишь с 50-100 лет. Как вампиры, кицунэ порой пьют человеческую кровь, и убивают людей. Этим же, впрочем, грешат и фейри-эльфы – причем, как правило, жесткие меры те и другие принимают в порядке мести за намеренную или случайную обиду. Хотя порой занимаются этим и, что называется, из любви к искусству. Порой, однако, лисы ограничиваются энергетическим вампиризмом - питаясь жизненными силами окружающих.

 

Магические способности кицунэ растут по мере взросления и обретения новых уровней в иерархии. Если возможности однохвостого молодого кицунэ весьма ограничены, то затем они приобретают возможности мощного гипноза, создания сложных иллюзий и целых иллюзорных пространств. С помощью своих волшебных жемчужин, кицунэ способны защищаться огнем и молниями. Со временем приобретаются умения летать, становиться невидимым и принимать любые формы. Высшие кицунэ обладают властью над пространством и временем, способны принимать волшебные формы – драконов, гигантских деревьев до неба, второй луны в небе; умеют наводить безумие на людей и массово подчинять их своей воле.

[RIDDICK 7]

Author: Nikolaev Vitaliy (Nikt)

Website: http://www.nikt777.narod.ru

WIP theme (Work-In-Progress): http://arttalk.ru/forum/viewtopic.php?t=4054

Image Title: Morigan

Software Used in Creation of Image:photoshop cs4

 

Brief Description of Image: Morrigan ( Great Mistress Raven ) goddess of the war in irish mythology!

[RIDDICK 7]

Author: Vlad "Duke" Kuprienko

Website: http://3dreamlab.com

WIP theme (Work-In-Progress): http://arttalk.ru/forum/viewtopic.php?p=70607#70607

Image Title: Mor-Rioghain

Software Used in Creation of Image: PainterX, GroBoto, ZBrush, SAI

 

Brief Description of Image:

Morrigan is a character in a irish mythology, goddess of battle, sovereignty and prophecy. One of my favourite mythology characters.

Work made using mainly painter x, with patterns on ornaments done using zbrush, groboto and texture brushes.

[RIDDICK 7]

Автор: Алла Твердынюк (AisMoon)

Веб-сайт: http://photoclub.com.ua/aismoon

WIP темы (работа-In-Прогресс "): http://arttalk.ru/forum/viewtopic.php?t=4174

Заголовок: Шахразада (Шахерезада)

Программное обеспечение, использованный при создании образа: прикладное искусство – текстильная кукла.

 

Краткое описание изображения:

«Тысяча и одна ночь» начинается с того, как находчивая и мужественная Шахразада (Шахерезада), спасая свою жизнь и жизнь многих других молодых женщин города, рассказывает царю Шахрияру, ранее обманутому женой и поклявшемуся казнить каждую новую жену после первой же брачной ночи, занимательные истории. С наступлением утра она прерывает свое повествование на самом интересном месте, и увлеченный рассказом царь откладывает казнь на одну ночь ... Так повторялось тысяча и одну ночь. Шахразада была помилована и стала любимой женой царя.

Вот так родилась идея восточной красавицы в образе Шахразады.

А вдохновением послужили воспоминания детства, а мы все родом из детства. В мое время, а это было время СССР, почему то не было красивых кукол. Несгибаемы, твердые, толстые, с имитацией волос или лучшем случае с короткими волосами, одним словом все такие пластмассовые от и до. А я мечтала о красивой кукле с длинными, пышными волосами, в длинном эффектном платье. И вот мечта моя как бы сбылась. Однажды мне подарили маленькую опять же таки пластмассовую, но очень пропорциональную, деликатную куколку в каком-то непонятном платье, и без волос. Но, это не разочаровало меня, так как поняла, что недостающие элементы из моей фантазии можно доделать самой. И я взялась за это нехитрое дело. Сделала длинные волосы из белых вязальных ниток, длинное платье как смогла, так и сотворила. О, сколько это было радости, ведь моя мечта все-таки сбылась!!! Но, как известно, радость вечной не бывает ибо все в этом мире временно. Уезжая от бабушки, я забыла ее на диване. А когда через некоторое время вернулась погостить, свою любимую куколку я не обнаружила. На вопрос: «Где?», мне ответили, что я уже выросла, и мою ооочень любимую куколку отдали маленькой соседке… Я тихо ушла в комнату и тихо долго плакала, и вот так закончились мои игры в куклы…

Годы шли, а идея сделать серьезную куклу меня не покидала, пробовала простые варианты, так для души. А тут вдруг, а вдруг, как известно, ничего так просто не бывает, на этом удивительном сайте объявили не мене удивительный конкурс, за что всем Вам огромное спасибо!!) И вот мечта стала реальностью. Теперь появилось желание создать образ Наталки-Полтавки, Мавки и индийской девушки. Одним словом, это хорошее начало, и это еще не предел!!)

[RIDDICK 7]

Author: Александра Семушина

Website: http://sedeptra.daportfolio.com/

WIP theme (Work-In-Progress): http://arttalk.ru/forum/viewtopic.php?t=4015

Image Title: Сарасвати

Software Used in Creation of Image: Photoshop CS3

 

Brief Description of Image:

Сарасвати, супруга Брахмы, Богатая водами,

богиня знаний и мудрости. Покровительница всего прекрасного, что

создается умами философов, вдохновением поэтов, искусством художников.

Изображается как одетая в белое четырехрукая женщина, играющая на

вине. Также в руках ее книга Вед и жемчужные четки. Ее вахана (ездовое

животное) - лебедь либо павлин.

[RIDDICK 7]

Author: Borg

My art: http://borgxxx.deviantart.com

WIP theme (Work-In-Progress): http://arttalk.ru/forum/viewtopic.php?t=4163

Image Title: Ishtar descent to the underworld

Software Used in Creation of Image: Adobe Photoshop CS3

 

Brief Description of Image:

Tell us about the image – background info, inspiration – the more, the better! I like culture of ancient Mesopotamian, it inspires me.

One of the most famous myths about Ishtar describes her descent to the underworld.

[RIDDICK 7]

Author: Anna Pavleeva

Website: http://ratatosk-a.deviantart.com/

WIP theme (Work-In-Progress): http://arttalk.ru/forum/viewtopic.php?t=4097&start=0

Image Title: Jeanne d'Arc

Software Used in Creation of Image: Photoshop CS3

 

Brief Description of Image:

Jeanne d'Arc the heroine of France of times of Centenary war.

In the childhood Jeanne has heard voices of archangel Michael, sacred Ekaterina Aleksandrijskoj and, under some versions, Margaritas Antiohijskoj who have announced that it can raise a siege from the Anatto tree, to erect Dofina Charles to a throne and to expel aggressors from the country. First young Jeanne have derided for such statements, but she persistently held the ground. When it has predicted a battle outcome under the Anatto tree, it have carried to the king. Charles has decided to check up Jeanne and has set on a throne подставного the king, and itself has risen in crowd of the court. Jeanne has learnt it.

Jeanne subjected to checks and tests (the woman in men's wear, the woman-soldier and potential провидица, sent by the Sky - has put the then inconceivable). It has sustained all also Charles has given it army. And Jeanne in 4 days has raised a siege from the Anatto tree - that has appeared impossible for men-military leaders during long time.

Jeanne named the Orleansky Maiden (or as it is considered more correct, the Virgin), has crushed Englishmen on Loire, has arranged a bloodless campaign to Rheims and has enthroned Charles.

For what it has paid back it with treachery, having made nothing to rescue it from an English captivity and which it has got under Kompenju.

Over Jeanne the church court sponsored by Englishmen (those believed that it is necessary to kill Jeanne, and good luck will turn away from Frenchmen) has begun. It kept with amazing firmness, skilfully beating off attacks about the intercourses with a devil and heresy. It tried to break awful conditions in prison, but left nothing.

Jeanne a deceit have forced to sign a paper about renunciation of all it of "erroneous belief" (including carrying of a man's dress). And then have again accused of men's wear carrying (without having left it a choice, after all lady's wear at it have selected).

Execution has taken place on May, 30th, 1431 on the area of Rouen. Jeanne Д'Арк have burnt on a fire, as "the heretic, the apostate". But for the people it remained the sacred maiden-osvoboditelnitsej who has shown where большее courage and fidelity, than its men surrounding. Later it is canonised.

[RIDDICK 7]

Author: Anton Cherevan (VampireD)

Website: http://vampiredghost.deviantart.com/

WIP theme (Work-In-Progress): http://arttalk.ru/forum/viewtopic.php?t=4013 http://www.zbrushcentral.com/showthread.php?t=85316&highlight=Ethnique

Image Title: Valkyrja (Валькирия)

Software Used in Creation of Image: Zbrush, Photoshop, Mouse.

 

Brief Description of Image:

En: In my opinion ancient people in their myths idolised things they could not understand and explain. Actually, valkirias were representatives of the super developed civilisations who were fighting at that time on Earth. Many other epic wars were also happening on Earth. They are described in the book "Mahabharata". Also, mythical "Valgalla" is a parallel world, from where "Gods" on the horses and chariots appeared. Valkirias used forces of cars and ancient rituals to bring to live their iron horses.

 

Ru: На мой взгляд древние в своих мифах обожествляли то, чего не могли понять и объяснить. На самом деле валькирии были представителями сверхразвитых цивилизаций, некогда воевавших на земле. Многие другие эпические войны также были на земле, примеры их приведены в книге "Махабхарата". А мифическая "Вальгалла" - это параллельное измерение, откуда и появлялись "боги" на своих конях и колесницах. Валькирии использовали силу машин и древние ритуалы, чтобы вдохнуть в своих железных коней жизнь.

Video: http://www.youtube.com/user/TheVampireD#p/a/u/0/VrAzP4uNUfE

Model: http://vampiredghost.deviantart.com/#/d2pp48m

[RIDDICK 7]

Author: Galateja (Galina Kalinina)

Website: http://galart.my1.ru

WIP theme (Work-In-Progress): http://www.arttalk.ru/forum/viewtopic.php?t=4019&start=135

Image Title: Woman of Мasai

Software Used in Creation of Image: adob photoshop, corel painter

 

Brief Description of Image:

Масаи — полукочевой африканский коренной народ, живущий в саванне на юге Кении и на севере Танзании. Масаи являются, пожалуй,

одним из самых известных племён Восточной Африки. Несмотря на развитие современной цивилизации,

они практически полностью сохранили свой традиционный уклад жизни, хотя это и становится труднее с каждым годом.

В отличие от многих других племён, у масаи женщины занимают важное

место в культуре и жизни племени. У женщин волосы коротко острижены или обриты.

Они предпочитают драгоценные украшения: длинные ожерелья, серьги из серебра, головные повязки и браслеты.

Масаи считаются самыми красивыми среди аборигенов восточной Африки.

[RIDDICK 7]

Author: Журкина Галина

Website: http://himera.be

WIP theme (Work-In-Progress): http://arttalk.ru/forum/viewtopic.php?t=4101

Image Title: Виллис

Software Used in Creation of Image: Adobe Photoshop CS5

планшет Wacom intuos 3

 

Brief Description of Image:

Сам образ этих сущест очень многоранен, так как встречается в различных странах и в каждой имеет свои некие черты, но также и множество общих.

Виллис (Вилия, Вила и тд)

 

1)Вила-Уила, Уили или Veela являются славянской версии нимф , которые имеют власть над бурями. Они живут в лугах, водоемах, океанах, деревьях, облакаx. Они могут появиться как лебеди, лошади, в виде волков и красивых женщин.

2) В Юго-славянской мифологии Vila ( [VI ː ла] ), как полагают, являются женщины сказочными духами, которые живут в пустыне, а иногда и облака.х Иногда они появляются, как лебеди, змеи, лошади, соколы, или волки, но обычно появляются как красивые девушки, голые или в белой одежде с длинными распущенными волосами Человек может получить контроль Уила, украв у нее перья крыльев

3)В хорватском фольклоре ("Фея Велебит") -Вила описана как добрый дух, и является покровителем горного массива Велебит

4) в немецком варианте существует Мирта королева вилис . По их поверью Виллисы являются душами девушек не доживших до свадьбы и способны отомстить своему обидчику. (ср. с русскими русалками-утопленницами).

5) В более христианизированой южнославянской мифологии образ потерял конкретность, вилии представляются как женские духи, очаровательные девушки с распущенными волосами и крыльями. Они одеты в волшебные платья, кто отнимал у них платье, тому они подчинялись.

 

Культ вил и их связь с колодцами известны по болгарским источникам с XIII века.

 

Подобные девушки, называемые Vilia, встречаются и в кельтской мифологии.

 

Исходя из различных описаний и выделив наиболее часто пересекающиеся моменты Виллис можно представить как прекрасных девушек в длинных, белых, развивающихся платьях подобных белым лебедям или сказочным духам. Их легкость сравнима с облаками, белокурые, распущенные и развивающиеся волосы подобны гривам белых лошадей, взгляд Уила пронзителен и мудр как у змеи , преданность и чуткость волка делают образ Виллис максимально (многогранным)разносторонним, дющим пищю для размышления и фантазий. Вилы могли летать как птицы. Они владели колодцами и озёрами, обладали способностями «запирать» воды.Считается что Виллы носят длинные одежды пряча под пими козьи, лошадиные или ослиные ноги. К людям, особенно к мужчинам, они относятся дружелюбно, помогают обиженным и сиротам. Если разгневать вил, они могут жестоко наказать, даже убить одним взглядом. Они могут лечить, предсказывать смерть, но и сами они не бессмертны. Красивые белые крылья являющиеся неотьемлемой частью во всех фольклорных описаниях, белые развивающися одежды, сдержанность, гармония с природой и в большенстве случаев дружелюбность делают Виллис похожими по восприятию на ангелов которые потеряв крылья как и Уила становятся смертными.

[RIDDICK 7]

Author: Jonik

Website: http://jonikjonikovich.livejournal.com/

WIP theme (Work-In-Progress): http://arttalk.ru/forum/viewtopic.php?t=4046

Image Title: Scarlet Flower

Software Used in Creation of Image: Photoshop

 

Brief Description of Image:

Once upon a time in a far away land a merchant was preparing to set out on a long journey. This merchant had three daughters, and he asked all of them what they would like as gifts for themselves when he returned from his voyage. The first daughter requested a golden crown, and the second one wanted a crystal mirror. The third daughter asked only for "the little scarlet flower.

The merchant set out on his journey. It did not take him very long to find a beautiful golden crown and a fine crystal mirror. He had difficulty however, finding the third gift, the scarlet flower. He searched everywhere, and eventually his search led him into a magical forest. Deep within these woods there was situated a palace, in whose courtyard grew a beautiful flower. As the merchant drew closer to the flower he realized what it was, the scarlet flower. Cautiously, the merchant picked the flower that his youngest daughter wanted so badly. Upon picking the scarlet flower he was confronted by a hideous beast, who demanded that in return for picking the flower the merchant must send one of his daughters deep into the enchanted forest, to live with the beast forever.

Upon recieving the scarlet flower, the merchant's youngest daughter agreed to go to the beast. She journeyed alone into the forest and found the castle where she would dwell forever. For a time, she lived there very happily. The beast had not revealed himself to her, and showered her daily with kindness and gifts. She started to grow quite fond of her invisible keeper, and one day asked that he show himself. The beast reluctantly gave into her plea, and just as he had feared, she recoiled in terror at the site of him.

;That night the girl had a haughnting dream about her father falling deathly ill. She begged the beast to release her, so that she could find her dying father. Touched by her concern, the beast released her on one condition - that she return to him in three days time. The girl found her father, and prepared to return to the beast in the alloted time. However, her sisters altered the time on the clocks, making her arrive late. There upon her arrival the girl was horrified at what she encountered. The beast was dead, lying there clutching her scarlet flower. Heartbroken, the girl embraced the dead beast, and declared her love for him. Having done this, she unknowingly broke the evil spell, and her beloved beast awoke, turning into a handsome prince.

They lived happily ever after.

[RIDDICK 7]

Author: LadyOwl

WIP theme (Work-In-Progress): http://arttalk.ru/forum/viewtopic.php?t=4037

Image Title: Deer-Woman

Software Used in Creation of Image: PotoshopCS4,планшет, рука

 

Brief Description of Image:

Она приходит, когда вы меньше всего ожидаете, неслышно ступая по тем лесным тропам, которые редко посещает человек. Лес принадлежит ей...Лес её стихия и беда тому, кто посягнёт на её царство. Мать и совратительница, смерть и рождение, день и ночь, в ней вся многранность Природы.

Собственно всё это я и постаралась передать в графическом варианте. И контраст цветов, намекающий на двойственную природу героини мифа - не только физическую, но и моральную. С одной стороны это воплощение продолжительницы рода,и человеческого и животного. Воплощение верований индейцев в единство людей с природой. С другой же стороны, Женщина-Олень воплощает собой и ту потустороннюю силу, которая равносильна всем таинствам и загадкам природы, главная из которых смерть. Совращение здесь тоже можно рассмотреть как нечто колдовское. Украшения и почти полное отсутствие одежды подчёркивает именно эту сторону героини - её очарование, сексуальность, раскованность и дикость способны завести на те самые тёмные тропы, по которым стелится туман. Но прежде всего она покровительствует оленям: символ этого призраки оленей, которых Женщина-Олень и создаёт, и управляет ими.

Из тех описаний, что я нашла в мифах, нигде не встречалось упоминаний о рогах, поэтому я сделала намёк неким призрачным ореолом, отдалённо напоминающим ветвистые оленьи рога.

[RIDDICK 7]

Author: Мария Олехнович /Iky/

WIP theme (Work-In-Progress): http://arttalk.ru/forum/viewtopic.php?t=4096

Image Title: Заря-Зареница

 

Brief Description of Image:

Эта дочь неба явила себя,

Ярко пылающая юная женщина в светлых одеждах,

Повелевая надо всем земным добром,

Зажгись здесь сегодня, о счастливая ...

гимны «Ригведы»

 

Другие имена Зари: Утренница, Зарница, Денница , Мерцана.

Образ этой Богини весьма сложен и многогранен. Она – Богиня Света,

прогоняющая Тьму, Дева-Воительница. Она же – Небесная Заступница,

защищающая от бед. Представлялась в виде молодой девушки. Сестра

Купальницы, Полудницы и Вечерки.

 

Кукла в смешанной технике. Высота - 30см. В работе использованы:

запекаемый пластик "Сонет", текстиль, бисер, бусины, дерево, гранитный

песок.

Заря-Зареница, сидя на Алатырь-камне, встречает новый день.

[RIDDICK 7]

Author: Yakovleva Olga

Website: http://girrapati.deviantart.com/

WIP theme (Work-In-Progress): http://arttalk.ru/forum/viewtopic.php?t=4068

Image Title: Hylonome

Software Used in Creation of Image: Zbrush

 

Brief Description of Image:

рус.

Прекрасна ликом Гилонома, чиста подобно лилии, а голос её звучит слаще арфы.

Время безжалостно стирает имена и образы наших предков, из кентаврид лишь о ней нам поведал Овидий... Возможно, тронула сердце его красота и осталась навеки на бумаге.

 

Образ кентавриды привлек меня сложностью задачи - нужно было создать несуществующего персонажа, который к тому же не совсем человек. Поскольку судьба персонажа трагична, я хотела сперва сделать Гилоному в момент смерти (она вслед за возлюбленным бросилась на копья врагов). Но потом мне захотелось просто передать красоту и миролюбивость девушки. Можно представить себе, что мы застали её обычным утром, когда она, погруженная в свои мысли, шла к ручью...

 

англ.

Oh, beautiful Hylonome! Pure like a lily, and your voice like an arpa!

Time is erasing names and characters of our ancestors. But Ovidius told us the story about one female-centaur.

I choose the character because it is a good challenge - create not only mythological lady, but centaur.

For the first time, I decided to show the moment of her death. She fell on the lances after her husband's death.

But finally I try to show the beauty and the calm of the girl. Imagine, that we meet with Hylonome at the early morning, on the road to the stream.

[RIDDICK 7]

Author: Алныкин Сергей

WIP theme (Work-In-Progress): http://http://arttalk.ru/forum/viewtopic.php?t=4173

Image Title: Весталка

Software Used in Creation of Image: Adobe Photoshop CS3

 

Brief Description of Image:

Весталки (лат. virgo vestalis) девственные жрицы богини Весты в Древнем Риме. В обязанности весталок входило поддержание священного огня в храме, соблюдение чистоты храма, совершение жертвоприношений Весте и пенатам, охрана палладиума и других святынь. Плутарх, оставивший наиболее подробное описание правил служения Весте, предполагает, что они хранили также некие святыни и исполняли некие обряды, скрытые от глаз непосвящённых.

[RIDDICK 7]

Author: Кыхылов Сергей ( maker-hs )

Website: http://http://www.free-lance.ru/users/Maker-hs

WIP theme (Work-In-Progress): http://http://arttalk.ru/forum/viewtopic.php?t=4021

Image Title: Altai Princess

 

Brief Description of Image:

Мой образ принцесса Алтая, думаю многие слышали об уникальной находке ученых, археологов так как я сам с Алтая долго недумая о выборе образа для конкурса, решил изобразить нашу принцессу)

Алтайская Принцесса

или Дочь Великой Белой Расы

На Алтае, неподалеку от границы с Китаем, ученые обнаружили захоронение таинственной Принцессы Алтая - женщины, которую при жизни почитали богиней...

 

Таинственное женское захоронения в урочище Укок, куда доселе практически не ступала нога человека. В могильнике, открытие которого стало научной сенсацией, обнаружили мумию молодой женщины, Мумия девушки была захоронена в ледяной капсуле на алтайском плато Укок 2 500 лет назад. На левом плече которой красуется сакральный знак - так называемый алтайский грифон. Удивительную даму назвали Алтайской Принцессой.

 

Кто же она такая? Местные жители утверждают, что они всегда знали о захоронении на плато Укок своей прародительницы по имени Кыдым, но не смели тревожить ее священный сон. Ценнейшая археологическая находка была перевезена в Институт археологии и этнографии в 1993 г. Анализы ДНК выявили ее... евроипоидное происхождение. А, значит, монголоидные алтайцы ведут свое начало не от ее племени. Можно также утверждать, что дама лихо скакала на коне и умело стреляла из лука.

 

Древнегреческий историк Геродот, современник загадочной принцессы, писал о населяющих горный Алтай племенах скифов, которые могут обращаться в грифов, "стерегущих золото". Эти неведомые существа отличались высоким ростом и "неземной" внешностью. Ни тебе раскосых глаз, ни широких скул, как у китайцев или алтайцев. "Портреты" их опять же очень близки к древнекитайским описаниям "сынов неба".

 

Геродот пишет, что у скифов были свои "цари", во главе которых стояла "праматерь", "владычица скифов". В могилах этого периода найдено множество изображений ушастых грифонов - мифологических существ, стерегущих золото. На плато Укок их, кстати, особенно много. Но только один из них, причем самый крупный, был нанесен на человеческое тело. Таким образом, почти не остается сомнений, что принцесса с грифом на плече и была той самой Великой жрицей скифов.

 

Уникальность захоронения еще и в том, что вместе с женщиной была захоронена шестерка коней рыжей масти, украшенных непонятными металлическими предметами. Согласно китайской мифологии, такие кони именовались "цилинь" - небесные, способные вознести человека к заоблачным высотам. Они представляли собой помесь с грифоном и ассоциировались с образом Богини-матери, породившей весь род людской.

 

Облачение скифянки весьма необычно. Одежда из тончайшего шелка, в этих краях материала практически не применявшегося, обрамлена толстым красным поясом. Археологи считают, что такой пояс - знак воина и посвященного. А найденная в ее руках палочка-мешалка из лиственницы - крайне важный ритуальный символ: такие палочки еще в добуддийские" времена считались орудием сотворения мира и вкладывались в руки высших божественных особ. Высокий головной убор с золотыми накостниками сложной формы говорит о магической силе Принцессы Алтая, богини, которая, согласно древним поверьям, хранила тайны Сотворения Мира и бессмертия.

 

Еще один из неопровержимых фактов, о единой и могучей расе Арийцев расселившейся по всему континенту.

[RIDDICK 7]

Author: MartinLuter

Website: http://martinluter.itsartmag.com/

WIP theme (Work-In-Progress): http://arttalk.ru/forum/viewtopic.php?t=4020

Image Title: Казахская девушка.

Software Used in Creation of Image: Фотошоп, планшет.

 

Brief Description of Image:

Образ восточной красавицы в нашем представлении ассоциируется обычно с изысканной японской эстетикой, либо с яркими образами "Тысяча и одной ночи".

На этом фоне несколько в тени смотрятся национальные "брэнды" кочевых народов Великой степи, раскинувшейся от Кавказа до Тибета. Между тем в костюмах степных народов присутствует как строгость геометрических узоров, так и затейливая пышность отделки и украшений.

Лица женщин отличаются большим разнообразием, и ценители красоты самых разных вкусов обязательно найдут среди них свой тип лица.

Данная работа имеет целью привлечь внимание зрителя к одному из самых интересных образов региона - образу казахской девушки.

 

 

WIP theme (Work-In-Progress): http://arttalk.ru/forum/viewtopic.php?t=4108

Image Title: Венецианка.

Software Used in Creation of Image: Фотошоп, планшет.

 

Brief Description of Image:

Наверное покуда существует Венеция, тема венецианских карнавалов, венецианского неповторимого стиля вообще, и венецианского костюма в частности, будет неизменно привлекать художников со всех концов мира.

Карнавальные наряды в Венеции уже давно превратились в настоящее фэнтези. Таким образом этот ретро-город, музей под открытым небом, неожиданно становится остросовременным в начавшемся 21 веке. Это тот случай, когда национальная одежда не ограничена жёсткими рамками традиций, и остаётся при этом легко узнаваемой. Венецианский костюм построен таким образом, что в облике придворной аристократки 18 века мы невольно видим героиню Звёздных войн, а в образе средневековой карнавальной шутихи - черты стилистики Вархаммера.

Поэтому, пока этот великий город не погрузился на дно моря, его фантомы будут неизбежно волновать современников. А загадочных венецианок мы сможем угадывать где угодно - хоть на питерских улицах в период белых ночей, хоть на балконах отелей далёких южных курортов.

[RIDDICK 7]

Author: Lord Lambert (Novarenko Stanislav)

Website: http://stanislavn.gallery.ru/

WIP theme (Work-In-Progress): http://arttalk.ru/forum/viewtopic.php?t=4000

Image Title: valkyrie the battlle maiden

Software Used in Creation of Image: Adobe Photoshop CS3

 

Brief Description of Image:

I have been interested in the image of valkyrie for a long time, but only in this competition I finally

decided to try and realize it

[RIDDICK 7]

Author: Vladimir Starushko (Vlast)

Website: http://reaverart.gallery.ru/

WIP theme (Work-In-Progress): http://arttalk.ru/forum/viewtopic.php?t=4549

Image Title: Mara Jade Skywalker

Software Used in Creation of Image: photoshop CS2

 

Brief Description of Image:

Мара Джейд Скайуокер (р. 18 лет до Битвы при Явине) - вымышленный персонаж из Расширенной Вселенной Звездных Войн. Она впервые появилась в Трилогии Трауна Тимоти Зана и стала самым популярным персонажем из той серии книг; в списке самых почитаемых персонажей Звездных Войн, Мара попала в двадцатку самых лучших, опередив других героев из Расширенной Вселенной и даже некоторых кино-героев.

Когда-то известная как "Рука Императора", Мара Джейд являлась одним из персональных элитных убийц императора Палпатина. Позже она стала заместителем известного контрабандиста Тэлона Каррде, а в дальнейшем - женой Люка Скайуокера. Итогом этого союза стало то, что Мара получила ранг Магистра Джедая.

[RIDDICK 7]

Author: Юлия Глущук / mis.Tery

WIP theme (Work-In-Progress): http://arttalk.ru/forum/viewtopic.php?t=4152

Image Title: Лесная мавка

Software Used in Creation of Image: Тушь, бумага.

 

Brief Description of Image:

Насколько многогранной бывает природа, настолько и многообразными мифическими существами издавна населяли наши предки весь окружающий мир. Лесная мавка - один из персонажей славянского эпоса, который олицетворял дух леса. Выбрав именно ее для воплощения на бумаге, я хотела создать лирический образ, что символизирует природу и ее романтизм. Для достижения этой цели и был выбран портретный жанр, а также его декоративно-графичное решение.

[RIDDICK 7]

Author: Finschi

Website: http:// http://finschi.deviantart.com/

WIP theme (Work-In-Progress): http://arttalk.ru/forum/viewtopic.php?t=4197

Image Title: Moretta

 

Brief Description of Image:

Маска Моратта была изобретена во Франции. Одна из самых загадочный масок карнавала. "Отрада мужей",Смуглянка - интерпретаций много для обозначения молчаливой и таинственной дамы скрывающейся под овалом черного бархата. Маска из высшего сословия, она удачно оттеняла благородную бледность лица светских дам.

Особенностью, отличающей эту маску от других был способ ношения. У Моратта изнутри был небольшой шпенек, который приходилось зажимать зубами, чтобы маска держалась перед лицом. По словам Казановы, это делало женщин загадочными, а главное...молчаливыми.

В своей работе мне хотелось на миг снять с женщины маску, и запечатлеть мимолетный флирт в глазах героини. Надеюсь, мне это удалось )

[RIDDICK 7]

(!!!) Вниманию всех, кто не нашел своей работы среди опубликованных в теме результатов (!!!)

Пожалуйста, продублируйте письмо и мы добавим работу к остальным для голосования, как можно скорее!

 

Видимо проблема возникла на стороне вашего емейл провайдера. Некоторые ставят ограничения на вес отправляемого файла. В этом случае попробуйте воспользоваться другим емейл сервисом либо одним из десятков бесплатных файл-хостеров.

 

И на всякий случай дайте нам знать в тему обсуждения конкурса, как только работа будет отправлена повторно.

 

Я уверен, мы обязательно решим эти недоразумения.

[RIDDICK 7]

Author: Amales - Миневич Олеся Владиславовна

Website: http://arttalk.ru

WIP theme (Work-In-Progress): http://arttalk.ru/forum/viewtopic.php?t=4188

Image Title: Белоснежка

Software Used in Creation of Image: Adobe Photoshop CS5

 

Brief Description of Image:

Когда говорят про образы красоты я всегда представляю сказочных принцесс, прекрасных и нежных как цветы. Именно такой принцессой была юная Белоснежка, ее образ совсем юной и чистой красоты я решила воплотить. Мне хотелось не просто создать иллюстрацию к сказке, а показать юность, непосредственность и благородство девушки, ее задорный характер и красоту. Я долго рассматривала портреты настоящих принцесс и иллюстрации, поэтому решила взять за основу парадный портрет и показать сказочный образ с такой необычной для него стороны . Саму девушку я изобразила облаченной в плащ и меха, и прогуливающуюся по заснеженному яблоневому саду в сопровождении домашних любимцев. Я не брала конкретный эпизод из сказки, а просто изобразила момент из жизни сказочной принцессы при королевском дворе. Рисуя Белоснежку и ее окружение я попробовала добавить живописности, как будто картина писалась на холсте с самой принцессы. Мне очень хотелось показать характер Белоснежки не просто как принцессы а как юной и красивой девушки, и я считаю у меня это получилось!