Николай Константинович Рерих (1874-1947) / картины

[Matata 0]

 

Николай Константинович Рерих (1874-1947)

 

 

Жемчуг исканий

 

Русский живописец, театральный художник, ученый, писатель, путешественник, общественный деятель и философ; человек-легенда, одна из самых ярких фигур русского символизма и модерна.

 

Родился в Петербурге 27 сентября (9 октября) 1874 в семье нотариуса. В 1893 поступил в Петербургский университет, где занимался на юридическом факультете, и одновременно в Академию художеств, где работал в мастерской А.И.Куинджи. Учился также в студии Кормона в Париже (1900–1901). До революции жил преимущественно в Петербурге, много путешествовал. На рубеже веков написал цикл архитектурно-исторических пейзажей Пскова, Ростова Великого, Изборска и других старинных русских городов .

 

Рёрих выступил соавтором либретто, – для антрепризы С.П.Дягилева в Париже, 1913-1914 гг.

 

Исполнил целый ряд монументально-декоративных работ, однако наиболее значительные его произведения в этой области (росписи Святодуховской церкви в Талашкине под Смоленском, 1911–1914; панно Сеча при Керженце и Покорение Казани для Казанского вокзала в Москве, 1915–1916) не сохранились вообще, либо дошли до нас в виде фрагментов.

 

Вначале не приняв революцию и выразив свой ужас перед ее вандализмом в символической драме Милосердие (1918), мастер, оказавшись за финской границей, с 1918 жил за рубежом.

 

В 1920 переехал в США, основав там вместе с женой Е.И.Шапошниковой «Общество Агни-Йоги» для распространения учения «Живой Этики», призванного морально усовершенствовать человечество на базе древних религий, прежде всего буддизма, и современной теософии. В 1923 начинает из Сиккима свою Трансгималайскую экспедицию с целью исторического и топографического изучения Центральной Азии; экспедиция дважды пересекает последнюю, пройдя через труднодоступные районы Индии, Монголии и Тибета.

 

Великий Дух Гималаев

Изменено 22 апреля 2008 пользователем NULL

[Matata 0]

Майтрейя

 

 

 

В 1925 г.устанавливает контакты с советским руководством в Москве, а в 1926–1928 через Алтай возвращается в Сикким.

 

Постоянной резиденцией Рёриха становится Институт гималайских исследований (Институт Урусвати – от санскритского слова, означающего «утреннюю зарю») в долине Кулу близ Наггара (шт. Химачал-Прадеш, Северная Индия), организованный им в 1929.

 

Духовным итогом путешествий явились книги Алтай-Гималаи, Сердце Азии и Шамбала (1927–1930), написанные в своеобразном, как бы «мистико-археологическом» жанре, полном ярких поэтических образов.

 

Еще более известны изобильные живописные итоги этих лет – написанные темперой, завораживающе-яркие пейзажи, где величественная горная природа сочетается с символами древних вер .

 

Все больше сил Рёрих с супругой отдают теософии, понимаемой ими не только как мистическое, но и как общественное движение.

 

Последователей Рёрихов в разных странах увлекает и провозглашенная им просветительская миссия охраны памятников истории и искусства от разрушительного натиска современной цивилизации.

 

Свои философские проповеди художник собрал в книгах Держава Света (1931) и Твердыня пламенная (1933). Рериховские же идеи «Мира через культуру» в итоге были воплощены в специальном Пакте его имени, который лег в основу международной конвенции о защите культурных ценностей при вооруженных конфликтах, заключенной в Гааге в 1954.

 

В поздний период мастер по-прежнему активно работал как живописец; вести с фронтов Второй мировой войны вдохновили его на национально-романтический цикл на темы русских былин.

 

Он написал также огромные циклы мемуарных очерков (Листы дневника, 1934–1935; Моя жизнь, 1936–1947). Его верными соратниками всегда оставались жена и сыновья – востоковед Юрий Рёрих (1902–1960) и художник Святослав Рёрих (1904–1993). Умер Рёрих в Кулу 13 декабря 1947. Музей Рёриха был открыт в 1924 в Нью-Йорке. В Москве же (помимо специального отдела искусства Н.Н. и С.Н.Рёрихов в Музее искусства народов Востока) с 1992 существует Международный центр Рёрихов со своим собственным музеем.

 

Армагедон

 

 

на основе материалов http://www.krugosvet.ru/

[Matata 0]

Пакт Рериха и Знамя Мира

 

 

Мать Мира (1924)

 

 

Фактически первый раз предложение об охране памятников материальной и духовной культуры было сформулировано Н.К.Рерихом в 1899г, занимаясь раскопками на территории с-Петербургской губернии.

 

в 1910г. Н.К.Рерих входит в Совет Общества защиты и сохранения памятников искусства и старины; с 1910г. он– в комиссиях по сохранению регистрации памятников Санкт-Петербургской губернии и по реставрации Ферапонтова монастыря; в 1915г. становится одним из учредителей Общества возрождения художественной Руси.

 

Перед лицом небывалых разрушений Первой мировой войны 1914–1917гг., перед разрушением Лувена и Реймса, он обратился к верховному командованию русских армий, призывая к охране культурного достояния.

 

После завершения Центрально-азиатской экспедиции 1923–1928гг., он снова обратился к государственным и культурным деятелям всех стран с призывом неотложно обсудить вопрос охраны культурных памятников.

 

В 1929–1930гг. для распространения идей Пакта было создано пять Комитетов — во Франции, Бельгии, Индии и два в США.

 

В 1930г. проект Пакта был представлен в Комитет по делам музеев в Лиге Наций, который, одобрив проект Пакта, передал его на рассмотрение Международной комиссии интеллектуального сотрудничества.

В сентябре 1931 г. в Брюгге созывается Первая Международная конференция Пакта Рериха.

В ноябре 1933г. состоялась Третья Международная конференция в Вашингтоне, в которой приняли участие дипломатические представители 36 государств. Эта конференция была поддержана уже 35странами. 16 декабря 1933г. на Седьмой международной конференции американских государств в Монтевидео была принята резолюция, рекомендовавшая правительствам американских государств подписать Пакт.

 

Песнь о Шамбале (1943)

 

С текстом Пакта можно познакомиться здесь:

http://www.roerichs.com/Program_PaxCultura.htm

[Matata 0]

Заморские гости (1901)

 

Ладьи строят

 

Три радости

[Matata 0]

Баян

 

Витязь

 

Пантелеймон целитель

 

Русская Пасха

[Matata 0]

Гибель Атлантиды

[Matata 0]

Тень Учителя

 

Указ Учителя

 

Странник

[RIDDICK 7]

Огромное спасибо! Это как раз то что мне сейчас нужно для работы!!!

[Matata 0]

Я рада

[Evgeniya 0]

Рерих.. Загадочны и чисты его работы. Проникновенны и ясны. Тихи и прекрасны.

[sky_myth 0]

но на любителя)

[Duke 0]

если бы сейчас, кто-то выставил такую картину от своего имени - сказали бы идти учить книжки по пейзажу и перспективе.

 

А тут вон как, классик.

[Matata 0]

Дело не в перспективе, а в общей гармонии и духовной наполненности....

 

Мастерство это меньше чем пол дела....бывает отточенно, но бездушно....тогда грош - цена.....

[Marishka 0]

Спасибо!

Очень люблю его русские пейзажи...

у него еще ученик был - Смирнов-Русецкий, недавно для себя открыла, удивительные вещи делал пастелью :-x

http://www.tanais.info/art/smirnov.html

[Matata 0]

Большое спасибо, Marishka !!!!!

 

Я не была знакома с этим художником.

Очень интересно. Чувствуется мощное влияние учителя, но работы более мягкие, серебристые....

[omegavegas 0]

Был на выставке копий лет пять назад, американцы привозили сделанную по каким то там капец технологиям. Понравилось очень, хоть и копии......